Historia General del Pueblo Dominicano Tomo I

Historia general del pueblo dominicano 119 Pretendió conjugar el positivismo con el espiritualismo latino de Rodó, opera- ción facilitada por el componente moral de la obra doctrinal de Hostos. García Godoy abrió una corriente intelectual que encontraba su razón de ser en el concepto de «renovación». Algunos de sus seguidores, agrupados en el club literario Paladión, giraron hacia la izquierda y se hicieron partidarios de la Revolución Rusa, antes de terminar casi todos como trujillistas. 133 El mismo García Godoy ponderó con simpatía el marxismo y la revolución rusa, aunque no llegó a tornarse un marxista. 134 Este pensador produjo múltiples textos que fue recopilando en suce- sivos libros. En ellos puede entresacarse un conjunto de conceptos acerca de la historicidad, lo que no significa que hiciese una propuesta coherente, pues en él se daban cita múltiples problemáticas. 135 Se situaba como críti- co literario y pensador humanista y no como historiador, ni siquiera de la literatura. Ese perfil varió en ocasión de la ocupación militar de Estados Unidos, motivo para un libro dedicado a analizar las razones del acontecimiento. Contiene, por una parte, un análisis de determinantes generales y, en segun- do lugar, un recuento narrativo de eventos de los años precedentes. En una situación de desconcierto y de soledad, extremó juicios peyorativos acerca del pueblo dominicano. Como ningún otro intelectual, aseveró que el colecti- vo estaba aquejado de un estado de inferioridad en razón de su constitución étnica. Esto se manifestaba en el discurrir del pueblo, caracterizado por un individualismo que impedía cualquier tipo de acción colectiva. La política vernácula ponía de manifiesto tal constitución defectuosa, al carecer de pro- cedimientos para una gobernabilidad adecuada. Aunque el recuento de los antecedentes que culminaron en la ocupación militar de Estados Unidos no traspasó la política, en lo que no superaba la historiografía tradicional, lo acompañó por el seguimiento de la intromisión creciente del imperialismo. Se adelantaba en la práctica al movimiento nacio- nalista, pero introducía un factor en la evolución histórica que estaba ausente en los análisis que se hacían hasta entonces. García Godoy culminó los dilemas de la intelectualidad liberal que tuvo que enfrentar el avance del imperialismo. En cierta manera, las antinomias de los pensadores liberales encontraron en él su máxima intensidad. Extremó los supuestos elitistas acerca de la inferioridad del pueblo, al tiempo que im- primió el mayor dramatismo, como cuestión de vida o muerte, a la búsqueda de la alternativa civilizadora. El «pesimismo» fue puesto en entredicho, lo que confería sustancia a una elaboración historiográfica y de pensamiento de corte progresivo.