Historia General del Pueblo Dominicano Tomo I

El sector azucarero 406 M atrimonios entre los esclavos de los ingenios Antes de entrar directamente en el tema de los matrimonios entre escla- vos negros es conveniente realizar un breve repaso de la política de la Corona en relación a las mujeres esclavas, para ubicar los diferentes momentos en su valoración durante el proceso colonizador. La comunidad de mujeres y el entorno social en que se desenvolvían es un asunto que ha quedado marginado por los historiadores, al menos para periodos tan tempranos y particularmente para la región del Caribe. Una de las posibles razones se debe a la escasa documentación relativa al rol desem- peñado por la población femenina. Pese a ello, se tratará de hacer un acerca- miento al mundo de las mujeres esclavas, tomando como referencia las del ingenio «La Concepción de Nuestra Señora», del contador Álvaro Caballero. Las relaciones de parentesco entre los esclavos negros, posiblemente no fueron las mismas que les impusieron posteriormente en torno al matrimonio como institución social. Ahora bien, debe entenderse que esta nueva cultura surge en contraposición a otro tipo de parentesco o relación sexual promis- cua que no eran considerados lícitos por los colonizadores. O sea, que si los esclavos negros eran casados a usanza de la nueva moral, reflejaba que entre los mismos existía otro tipo de relación marital al margen de la nueva ética religiosa. La imposición del matrimonio entre los esclavos respondió a distintos fac- tores entre los que cabe señalar cuestiones puramente políticas. El casamiento entre esclavos fue, entre otros motivos un mecanismo contrainsurgente, pues se consideraba que mediante ese acto la familia se convertía en un núcleo cohesionador que limitaba la capacidad de movilización de los esclavos. Una muestra de ello se vio en 1527, cuando por una Real Cédula enviada por Carlos V al presidente y oidores de la Audiencia de Santo Domingo mandó que, en vista de los muchos negros que hay en la Española: y de haber pocos cristianos españoles en ella podría ser causa de algún desasosiego o levantamientos en los dichos negros, viéndose pujantes y esclavos o se fuesen a los montes y huyesen de las estancias y haciendas donde están, como algunas veces lo han intentado [...] y platicando ello en el Consejo de Indias ha parecido que sería gran remedio mandar casar a los negros que de aquí adelante se pasasen a la dicha isla y los que ahora están en ella, y que cada uno tuviese su mujer, porque con esto y con el amor que tenían a sus mujeres e